Moskva, Moscow, Russian Federation
The purpose of this paper is a comparative analysis of the root causes of mass international migration, the center of gravity of which is the western countries, while the source is the underdeveloped countries of Asia, Africa and Latin America. The key thesis is the transcendent socio-economic polarization between these two worlds. And globalization is seen as a form and method of westernization of national economies under the auspices of transnational corporations. At the same time, the article focuses on the Afro-Arab migration in other cultures to Western Europe, which gives rise to countless acute problems related to the fact that migrants do not want to adapt to the local way of life and lifestyle. Require Europeans to donate "share" wealth. Significantly criminalize the social environment and conflict with the indigenous people. This kind of trend gives rise to strong protest moods among the latter and brings right-wing anti-immigrant parties to the forefront of political life. The conclusions emphasize that there is no answer to the question of what to do with the destructive expansion of migrants among European politicians. And this reinforces the element of unpredictability in the present and future of Europe.
globalization, international migration, migration of peoples, geopolitical bipolarity, national-state identity, Afro-Arab migration, refugees, illegal immigrants, Islamization, criminalization, destruction, conflict, nationalism, anti-emigrant parties.
Одной из наиболее значимых черт развития современного мира являются глобальные миграционные процессы. Примерно со второй половины ХХ в. в истории человечества, как считают эксперты, наступила новая эра – эра международной миграции. В условиях, когда под влиянием глобализации национальные хозяйства становятся все более открытыми для перемещения товаров, капиталов, услуг, технологий, информации, международная миграция населения приобрела поистине глобальный характер – она охватывает практически все страны и континенты, все социальные слои и группы общества. По словам Президента РФ В.В. Путина, «колоссальные миграционные потоки – а есть все основания полагать, что они будут усиливаться, – уже называют новым "великим переселением народов", способным изменить привычный уклад и облик целых континентов» [7]. И это действительно так – в 2013 г. численность международных мигрантов уже превысила 1,1 млрд чел. и продолжает расти [15].
С другой стороны, не так уж далек от истины английский исследователь Дж. Стол, утверждая, что международная миграция в условиях глобализации, которая представляет собой, по сути, «вестернизацию» мировой экономики под эгидой транснациональных корпораций, – это «организованный разветвленный международный бизнес, обладающий огромным бюджетом; он манипулирует сотнями тысяч рабочих мест и людей по всему миру и управляется сетью организаций и институтов, у каждого из которых есть деловой интерес в этом бизнесе» [14].
Вопиющая биполярность как первопричина
международной миграции
Международная миграция населения представляет собой исключительно сложный и многоликий социальный феномен, которому присуще многообразие его обусловливающих причин и целеполаганий (побудительных мотивов и импульсов). Однако при всем этом многообразии основным фактором-детерминантом международной миграции, массово выталкивающим людей из насиженных мест, выступают все же неблагополучные условия существования большей части человечества в странах Азии, Африки, Латинской Америки, гигантская социальная поляризация между развитыми государствами и «мировой периферией». Поразительно, но факт: ни мало, ни много, а целых 90% мирового благосостояния находятся в руках 10% жителей планеты. На 1% сверхбогатых людей приходится больше половины мирового благосостояния, а на половину жителей – всего 1%. При этом США, потребляющие больше трети мирового благосостояния, вместе с благополучной Европой, остаются маленькими «оазисами» среди развивающихся стран, в которых есть огромное расслоение и минимум гражданских прав, и беднейших стран, где в XXI в. живут как в веке X.
В своем блоге «Сноб» известный тележурналист Владимир Познер приводит весьма показательные в этом плане данные – если сократить мир до 100 чел., сохранив при этом все существующие пропорции, то окажется, что 6 из этих 100 обладали бы 59% всех мировых богатств и все они (эти шестеро) были бы американцами из США. 80 чел. из 100 жили бы в бедности, 70 не умели бы читать, 50 или голодали бы, или недоедали бы. Только 1 из 100 имел бы компьютер, и 1 из 100 – высшее образование. Поэтому, пишет Познер, – «если у вас есть холодильник хоть с какой-то едой, если у вас есть хоть какая-то одежда, крыша над головой и где спать, то вы богаче 75% всего населения Земли. А если у вас есть хоть какой-то счет в банке, хоть какие-то деньги в кошельке или какие-то монетки в сумке, то вы относитесь к 8 наиболее счастливым людям из 100» [13].
Как бы там ни было, но факт остается фактом: современному миру действительно присущ громадный (запредельный) разрыв в уровнях благополучия шести c половиной миллиардов жителей третьего мира и одного миллиарда развитого, который называют «золотым». С одной стороны, «элитные» регионы, в которых сосредотачиваются все производимые общественные блага, с другой – регионы, производящие эти блага и обслуживающие «элитные» регионы. Достаток и хорошая жизнь первых («элитных» регионов) во многом обусловлены бедностью и плохим уровнем жизни других («обслуживающих» регионов). При этом никаких видимых перспектив преодоления этой биполярности не видно не только в ближайшем, но и в отдаленном будущем. И бедствующим жителям Африки, Азии и Латинской Америки, страдающим не только от войн и религиозных конфликтов, но и нищеты, связанной в том числе с природными катаклизмами (климатическими аномалиями), ничего не остается, кроме как «брать штурмом» Западную Европу или границы США. Что они и делают во все возрастающих масштабах, будучи уверенными, что «Европа - рай земной, где всем им выдадут машину, квартиру, положат деньги на счет».
Известный журналист-международник Георгий Зотов, специализирующийся в области этнологии и этнографии, пишет по этому поводу, что, беседуя с беженцами, некоторые из них ему «честно признались», что «прежде они представляли себе Запад сугубо по голливудским фильмам - с дорогими автомобилями, женщинами в бриллиантах и виллами с бассейнами. Потому мигранты, - продолжает Зотов, - нехотя берутся за предлагаемую работу, зато с удовольствием пополняют ряды уличной преступности. Возвращаться им некуда: дома полнейшая нищета» [2].
То же свидетельствует волонтер работающей в Италии гуманитарной организации из ФРГ SOSMediterranee Эмилио Маджоре. По его словам «в Риме этнические группировки попросту поделили город. На этом квадрате действуют бангладешцы, там нигерийцы, в третьем месте – ливийские арабы. Между кварталами существует незримые границы, и нарушение "пограничного режима", чревато проблемами – вплоть до удара ножом. От туристов поступает много жалоб, что мигранты пристают к ним на каждом шагу – женщинам дарят розу, а потом требуют за цветок деньги, срывают золотые цепочки, обученные мошенниками дети обшаривают карманы жертвы, затем разбегаются» [2].
При этом вину за этот криминальный беспредел волонтер возлагает на итальянских властей. «Если бы беженцев… содержали в человеческих условиях, давали им возможность заработка – расцвета криминала в крупных городах Италии удалось бы избежать. На словах все против нелегальной миграции, но на деле фермеры в Тоскане нанимают сенегальцев, чтобы убрать урожай картофеля, - им ведь можно платить сущие копейки, работают иногда за еду» [2].
В отличие от Швеции, Франции или Германии, в Италии действительно нет больших пособий и финансовых льгот безработным. Тем не менее, «десятки тысяч беженцев плывут сюда с побережья разодранной гражданской войной Ливии, ставшей после свержения Каддафи перевалочным пунктом для торговцев людьми, – рассказывает бывший сотрудник администрации Рима, а ныне бизнесмен Алессандро Гатто. - Только за прошлый (2017) год на берега Италии высадилось 120 тыс. мигрантов, большинство из них чернокожие, без документов… Лагеря временного содержания переполнены, людей набивают в помещения, словно макароны в пачку. Тем, кто пытается перебраться во Францию, местные власти выдворяют обратно в Италию. Решения вопроса не существует» [2].
И все это на фоне существенного расширения сети криминальных организаций, занимающихся контрабандой людей. Только в 2015 г., по оценкам Европола, услугами контрабандистов воспользовалось более 90% нелегальных мигрантов, прибывших в Европу, а прибыль криминальной сети составила от 3 до 6 млрд евро. Основным плацдармом для переправки нелегальных иммигрантов в ЕС является Ливия. В результате, если в 2008 г. американская газета «Бостон глоб» насчитала в Италии 670 тыс. нелегальных мигрантов, то сейчас называют совсем другие цифры – от одного миллиона и больше. На развитом севере страны приезжие уже составляют 11–12% от всего населения, и это только официально – в реальности значительно больше.
Исторические параллели: миграции со знаком «плюс»
и миграции со знаком «минус»
В этом вопросе уместно привести свидетельства Ирины Перервы – бывшей оперной певицы, ученицы великой Ирины Архиповой, которая, выйдя замуж за итальянца, на много лет осела в Сицилии. Сегодня она возглавляет Ассоциацию русских соотечественников в Палермо и отлично разбирается в местных делах. Говоря о том, что «сейчас местные либеральные СМИ любят кричать о том, что, мол, надо быть снисходительными к потоку беженцев. Ведь когда-то итальянцы валом валили в Америку за лучшей жизнью», – справедливо замечает, что Америка – «это продолжение европейской цивилизации» и США по своей сущности – «это Европа, которая переселилась в Америку. Есть объединяющее звено – культура. Те же итальянцы, хлынувшие в начале прошлого века на американский континент, отлично там пристроились, выучили язык, обросли работой и семьями, влились в политическую жизнь. Безусловно, были негативные факторы: знаменитая cosa nostra и гангстеры. Но и это ушло» [10].
Очевидно, что для страны-реципиента такого рода миграция несет в себе большой положительный заряд. Здесь сами по себе напрашиваются исторические параллели, связанные с русской эмиграцией, хлынувшей в Европу после революции 1917 г. и Гражданской войны [3, с. 189-206]. Тогда из России в Европу прибыло сопоставимое число эмигрантов – более 2 млн чел. Однако это не вызвало никакого социального напряжения. Более того, высочайший культурный и научный уровень русской эмиграции позволил в ряде стран, через которые шли эти потоки (Чехословакия, Югославия, Болгария, Румыния), заметно повысить уровень университетской науки. Быстрой адаптации русских в Европе способствовали и единство христианской веры, и общность культуры. Был и такой нюанс: Первая мировая война серьезно подкосила мужскую составляющую Европы. Катастрофически не хватало женихов. Образованные русские, среди которых было много молодежи, офицеров, студентов, становились завидными кандидатами в супруги. В сегодняшней Европе браки между европейками и «женихами» из Азии и Африки крайне редки, несмотря на пресловутую европейскую терпимость и проповедь гуманизма [4].
В беседе со спецкором «Комсомольской правды» Дарьей Аслановой Анджело Аттагуиле – активный участник движения Noi con Salvini (ответвление патриотической Северной лиги), выступающей против нелегальной миграции, говорит, что «она несет с собой массу проблем: криминализацию общества, болезни и ухудшение санитарных условий, и самая актуальная проблема – это большой поток денежных средств, в которых прежде всего заинтересована мафия. Нелегальная иммиграция, - продолжает Анджело, – один из главных способов обогащения на Сицилии. Представители мафиозных группировок занимают определенные рабочие должности в центрах для беженцев (подача еды в столовых, приготовление пищи, распределение гуманитарной помощи, незаконное использование мигрантов в качестве дешевой рабочей силы при сборе фруктов и овощей). Мафия – это… огромная противозаконная система, которая заинтересована в получении дохода в любой выгодной сфере, а на сегодняшний день беженцы – бизнес, который по свои доходам превосходит продажу наркотиков» [8].
Нельзя не согласиться с уже упоминавшейся выше Ириной Перервой в том, что «нынешняя миграция – результат разрушения суверенных национальных государств. Демократию бомбами с неба не сбросишь. Да, это были государства со своими проблемами (а у кого их нет?), но они имели свой ход истории. (Я говорю о Ливии и Ираке.) Прежде всего, они функционировали. Теперь немало итальянцев с ностальгией вспоминают о Каддафи, защищавшего Италию от миграционного цунами. Да, легко свергнуть диктатора, а потом разграбить национальные богатства страны. А вот попробовать навести там порядок... В любом случае, содержание африканских беженцев в Европе стоит гораздо дороже, чем создание нормальных условий в самой Африке» [10].
Однако в то время, когда, по прогнозам, численность европейских граждан в 2050 г. будет приблизительно на 30 млн меньше, популяция Африки будет расти огромными темпами и достигнет в половине столетия почти 2,5 млрд жителей, соответственно в три раза больше, чем на Старом Континенте. Считая сегодняшними пропорциями, на европейский материк должно прибыть 26 млн приезжих [12].
В этой связи обращает на себя внимание еще одно очень важное обстоятельство, которое в беседе с уже упоминавшейся Дарьей Аслановой мигрант из Нигерии – некто Баако, живущий в Сицилии без документов уже 8 лет, сформулировал следующим образом: «Сицилия – это Африка. И всегда ею была и будет». И далее не менее эпатажное: «Через десять-пятнадцать лет будет великая битва за Европу – между африканцами и арабами». Что касается белых, то «они платят свои долги. Они высосали всю кровь из Африки. А сейчас в Африке тридцать миллионов человек ждут кораблей, чтобы переселиться в Европу. Ей конец! И я рад. Я христианин и верю в Божью справедливость!» [12].
Критический износ «плавильного котла»
Было бы верхом наивности воспринимать подобные заявления бредовыми, учитывая, что сегодняшняя миграция в Европу, будучи преимущественно инокультурной мусульманской, далека от того, чтобы назвать ее адаптивной, носит четко выраженный конфронтационный характер. Никакого общего мировоззренческого, культурного и бытового «плавильного котла» не получается. Мигранты, прибывающие в Европу из стран Африки, Ближнего Востока и Южной Азии, в штыки воспринимают европейскую культуру и не желают адаптироваться к местному укладу и образу жизни. Дело доходит даже до того, что мигранты требуют, чтобы в европейских школах, где на стене над учительской доской традиционно висел католический крест или распятие, не было никаких признаков христианского вероисповедания.
В ряде стран приезжие пытаются запретить рождественскую елку, поскольку она не соответствует мусульманским традициям. Они не хотят адаптироваться и к европейской бытовой культуре, к праздникам, традициям питания, европейской моде. Более того, звучат обвинения в том, что европейцы не хотят делиться своими социальными благами, рабочими местами, доступом к медицине и образованию. Евросоюз «гости» обвиняют в том, что он превратился в «клуб эгоистов» [4].
На лицо очевидный провал попыток интегрировать в общество инокультурный элемент, обеспечить неконфликтное, гармоничное взаимодействие различных культур, религий, этнических групп. «Во многих странах, – отмечает В.В. Путин, – складываются замкнутые национально-религиозные общины, которые не только ассимилироваться, но даже и адаптироваться отказываются. Известны кварталы и целые города (сеттльменты – специфические поселения мигрантов), где уже поколения приезжих живут на социальные пособия и не говорят на языке страны пребывания. Ответная реакция на такую модель поведения – рост ксенофобии среди местного коренного населения, попытка жестко защитить свои интересы, рабочие места, социальные блага – от «чужеродных конкурентов». Люди шокированы агрессивным давлением на свои традиции, привычный жизненный уклад и всерьез опасаются угрозы утратить национально-государственную идентичность» [7].
Именно таковой является ситуация в Западной Европе, и угроза утратить национально-государственную идентичность для некоторых из входящих в нее стран приобретает все более ощутимый характер. «Сегодняшняя Германия, – говорит представитель русских немцев в Германии Антон Фризен, – далека от той исторической родины, от немецкой культуры и идентичности, от много, к чему российские немцы всегда стремились. Миграционный кризис 2015 года с наплывом исламских мигрантов – это еще один гвоздь в крышку гроба немецкой идентичности, немецкого национального государства. Поэтому большинство российских немцев очень скептично относятся к политике открытых границ госпожи Меркель, к мигрантам из исламского мира» [1].
В таком же ключе высказывается и наш соотечественник Алексей Сахнин, проживающий в Швеции уже добрых два десятка лет: «В 1980-е годы профессия, к примеру, почтальона, была приемлемой для многих. Сегодня это не так. Подобные вакансии оплачиваются все хуже, а претендует на них огромная армия безработных, приехавших из самых бедных стран. Стоимость труда снижается, и на этой волне укрепляются крайне правые популисты. Люди в шведской глубинке, представители рабочего класса, в ужасе от толп чужаков, готовых работать за бесценок, - в них видят конкурентов» [11].
А вот что говорит по этому поводу активистка австрийской Партии свободы, позиционирующейся как националистическая и антиэмигрантская сила, которая последовательно выступает за ограничение льгот для иммигрантов, предпочтение австрийцев на рынке труда, традиционные ценности: «Мы не против иммиграции как таковой, но мы хотим, чтобы приезжающие в Австрию люди соблюдали наши законы, а не навязывали нам свой образ жизни. Я не хочу, чтобы мои дочки ходили в платках, а кто-то плевал бы в них за то, что они надели на себя короткие юбки» [9].
Выход на авансцену политической жизни националистов-праворадикалов
На этом фоне смотрится вполне закономерным то обстоятельство, что коренные жители выражают свое недовольство засильем мигрантов, поглощающих значительные средства и рабочие места, не только протестными акциями, сопровождающимися нередко массовыми беспорядками, как это, к примеру, имело место в немецком Хемнице, но и все более массовым голосованием за крайне правые националистические партии, которые сейчас обрели точку опоры повсюду – от Италии до Финляндии, вызывая страхи, что континент пересматривает свои взгляды в пользу той политики, которая привела к катастрофе в первой половине ХХ в., – бьет тревогу журналистка издания Politico Кэти О' Доннелл [9].
Материализация этих страхов находит свое наиболее концентрированное выражение в том, что на выборах в сегодняшней Западной Европе на «призовые места» все чаще выходят радикальные партии, строящие свою программу на противодействии иммиграции. В Германии – впервые в послевоенной истории страны – праворадикалы сумели не только попасть в Бундестаг, но и сформировать там третью по величине фракцию после ХДС/ХСС и социал-демократов. Во Франции лидер «Национального фронта» Марин Ле Пен конкурировала с Эммануэлем Макроном во втором туре президентских выборов. В Суоми (Финляндии) на состоявшихся в начале года выборах президента третье место завоевала кандидат «Партии истинных финнов» Лаура Хухтасаари. Австрия чудом не получила в качестве президента представителя Партии свободы Норберта Хофера, зато эта партия вошла в правящую коалицию Себастьяна Курца. В Италии на всеобщих выборах в марте большинство голосов набрала правая коалиция, входящие в которую «Движение 5 звезд» и «Лига Севера» в своей программе поставили одним из пунктов депортацию 500 тыс. мигрантов.
Такая ситуация, как считают многие эксперты, не является временной и преходящей – политическое влияние праворадикалов будет не только сохраняться, но и расти. И не столько за счет прибытия новых волн мигрантов и беженцев, сколько вследствие почти неизбежных конфликтов и противостояний между представителями инокультурных мигрантских сообществ и коренным населением.
Нельзя не отметить еще одно очень важное явление: проблема с иммигрантами обострилась настолько, что стала влиять на глобальные процессы. Еще несколько лет назад о единстве Европы и европейском глобализме говорили, как об устойчивой данности. Сегодня эта «данность» подвергается ревизии. Среди европейской элиты – настоящий разброд и раздрай. Одни вслед за А. Меркель говорят о том, что нужно проявлять гуманизм и терпимость. Другие, как министр внутренних дел Германии Х. Зеехофер, резко выступают против политики «открытых дверей». Ширятся требования о ликвидации лагерей беженцев, о возвращении границ, погранконтроля, ограничения доступа мигрантов к социалке и образованию. В Хорватии и Чехии уже строят заборы, в Австрии закрывают мечети и высылают мусульманских проповедников. Участились случаи нападения на лагеря беженцев. «Как называть все эти явления и процессы? Закат Европы? Конец истории? Временные трудности? Ответ пока не сформулирован» [4]. И с этим мнением политического обозревателя «АиФ» Вячеславом Костиковым нельзя не согласиться.
Заключение
В заключение уместно привести органически вписывающиеся в тему рассуждения Ариэля Коэна – старшего эксперта Атлантического Совета, директора Центра энергии, природных ресурсов и геополитики Института Анализа глобальной безопасности, который считает, что «Россия и США тоже стоят перед проблемой нелегальных мигрантов, беженцев от конфликтов и экономических переселенцев». Прежде всего, решение состоит в максимальном выполнении закона. Только легальные мигранты и беженцы от войн и конфликтов имеют право пересечь границу и найти новый дом в стране, расходующей деньги своих налогоплательщиков на их прием. Они обязаны учить язык, обычаи и культуру новой родины, включая новые нормы поведения. Родители должны сделать все возможное, чтобы найти работу и дать себе и детям новую жизнь. Поток экономических мигрантов – должен регулироваться согласно с нуждами экономики принимающей страны. Так работал плавильный котел Америки – с прекрасными результатами. Альтернатива – бесконтрольная миграция – чревата политическим взрывом и экономическим коллапсом, а в перспективе, и необратимой социально-культурной трансформацией. А такой сценарий не нужен никому [5].
В том числе и России, которая стала объектом целой волны мигрантов со стороны бывших советских республик, среди которых абсолютное большинство принадлежит инокультурным мигрантам из Средней Азии. И если не наводить порядок в этой области и не проводить взвешенной национальной политики, то, как прогнозируют некоторые эксперты [См. подробно: 6, с. 72-83], к 2050 г. состав российского населения изменится настолько радикально, что русские окажутся в меньшинстве.
1. Glazunova L. Russkie nemcy raspravili plechi // «Moskovskiy komsomolec». - 2018. 30 noyabrya.
2. Zotov G. Otkuda v Italii sploshnaya Afrika? V Evrope tak i ne pridumali, chto delat' s migrantami // Argumenty i fakty. - 2018. - №47.
3. Istoriya Rossii. A.V. Matyuhin, Yu.A. Davydova, R.E. Azizbaeva; pod red. A.V. Matyuhina. 3-e izdanie. M.: Moskovskiy finansovo-promyshlennyy universitet «Sinergiya». 2017. - 336 s.
4. Kostikov V. Evropa v osade. Est' li vyhod iz migracionnogo tipika? // Argumenty i fakty. - 2018. - №2.
5. Koen A. Massovaya migraciya: uroki Evropy. [Elektronnyy resurs]. URL: https://inosmi.ru/world/20150910/230189259.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
6. Mushtuk O.Z. Rossiya kak strana-recipient polietnicheskih migraciy //Zhurnal politicheskih issledovaniy. - 2018. - T. 2. - №. 3. - S. 72-83. URL: https://naukaru.ru/ru/nauka/article/23666/view (data obrascheniya: 22.11.2018).
7. Putin Vladimir. Rossiya: nacional'nyy vopros. [Elektronnyy resurs]. URL: http://www.ng.ru/politics/2012-01-23/1_national.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
8. Cherez pyat' let migranty iz Afriki i s Blizhnego Vostoka nachnut bitvu za vlast' v Evrope. Special'nyy reportazh // Komsomol'skaya pravda. 2017, 14 i 15 avgusta
9. [Elektronnyy resurs]. URL: https://www.mk.ru/politics/2018/09/13/evropa-popravela-chto-izmenyat-antiimmigrantskie-radikaly.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
10. [Elektronnyy resurs]. URL: https://mediarepost.ru/channel/politic/121360-cherez-pyat-let-migranty-iz-afriki-i-blizhnego-vostoka-nachnut-bitvu-za-vlast-v-evrope.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
11. [Elektronnyy resurs]. URL: https://ria.ru/world/20180112/1512452877.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
12. [Elektronnyy resurs]. URL: ttps://rx24.ru/novosti/raspad-evrosoyuza/massovaya-migraciya-v-evropu.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
13. [Elektronnyy resurs]. URL: https://snob.ru/profile/25120/print/111537 (data obrascheniya: 22.11.2018).
14. [Elektronnyy resurs]. URL: http://www.sociologymania.ru/smpgs-493-7.html (data obrascheniya: 22.11.2018).
15. [Elektronnyy resurs]. URL: http//studme.org/44116/sotsiologiya/dinamika_migratsii (data obrascheniya: 22.11.2018).
