POLITICAL AND LEGAL VIEWS OF CLASSICAL EURASIANISTS ON THE “DIVISION OF POWERS”
Authors:
Type:
Article
Pages:
from 1
to 1
Status:
Published
Received:
11.01.2021
Accepted:
11.01.2021
Published:
11.01.2021
Subject area:
UDK 34 Право. Юридические науки
Language:
Russian
Keywords:
razdelenie vlastey, pravovoe gosudarstvo, klassicheskoe evraziystvo, smeshannoe pravlenie, istoriya russkoy mysli.
Abstract (English):
Klyuchevoy cel'yu teoretikov razdeleniya vlastey Dzh. Lokka i Sh.-L. Montesk'e bylo predotvraschenie tiranii, koncentracii vlasti. Odnako dlya klassikov evraziystva naibolee vazhnoy politiko-pravovoy problemoy posle dvuh revolyuciy 1917 g. i Pervoy mirovoy voyny stalo ne tiranicheskoe pravlenie, a samo suschestvovanie Rossiyskogo gosudarstva. Cel' ih politiko-pravovyh proektov sostoyala v napolnenii «pustyh» liberal'no-demokraticheskih form konkretnym soderzhaniem. V svyazi s etim evraziyskiy gosudarstvoved N. Alekseev otrical ideyu nezavisimosti suda. Po ego mneniyu, sudebnaya vlast' ne dolzhna byt' nezavisima ot drugih vetvey vlasti: ona prizvana voploschat' v sebe narodnoe i gosudarstvennoe nachala, ne byt' bezuchastnym arbitrom pri razreshenii sporov, a vmeste s drugimi uchastnikami processa stremit'sya otyskat' istinu. Vposledstvii N. Alekseev, nahodyas' pod vpechatleniem sudebnyh processov v SSSR konca 1930 gg., vyskazalsya v pol'zu principa nezavisimosti suda, otvergnuv ideyu o tom, chto sudebnye reformy 1864 g. imeli neblagopriyatnoe znachenie dlya pravovoy sistemy Rossii. Vzamen razdeleniyu vlastey evraziycy predlagali ideyu balansa vlastey: «narodno-demoticheskoy» i «ideokraticheskoy». Pervaya, po mneniyu N. Alekseeva, voploschalas' by v sisteme Sovetov, formiruemyh po «principu zastupleniya», vtoraya — v nalichii «gosudarstvennogo aktiva», otbiraemogo po principu vernosti «obschey idee», evraziystvu. N. Trubeckoy predlagal koncepciyu «mnogoparlamentskogo pravleniya»: v etoy sisteme partiynye vybory byli by neumestny: kazhdyy iz grazhdan golosuet ne za partii, a za special'nye organizacii, predstavlyayuschie ih interesy v opredelennoy sfere obschestvennoy zhizni. Naibolee vliyatel'naya iz etih palat sostoyala by iz «ideologov». Vozzreniya evraziycev, s odnoy storony, mozhno rassmatrivat' v kontekste idey teoretikov «klassicheskogo estestvennogo prava», izobrazhavshih politicheskoe pravlenie prezhde vsego v terminah celey i dobrodeteley, a ne uchrezhdeniy i chetkih institucional'nyh resheniy, s drugoy, — v sravnenii so vzglyadami inyh avtorov, tradicionno rassmatrivaemyh v ramkah ideologiy «tret'ego puti». Idei evraziycev takzhe byli sozvuchny sovetskim konstitucionnym proektam, otvergavshim privychnye koncepcii razdeleniya vlastey.
Klyuchevoy cel'yu teoretikov razdeleniya vlastey Dzh. Lokka i Sh.-L. Montesk'e bylo predotvraschenie tiranii, koncentracii vlasti. Odnako dlya klassikov evraziystva naibolee vazhnoy politiko-pravovoy problemoy posle dvuh revolyuciy 1917 g. i Pervoy mirovoy voyny stalo ne tiranicheskoe pravlenie, a samo suschestvovanie Rossiyskogo gosudarstva. Cel' ih politiko-pravovyh proektov sostoyala v napolnenii «pustyh» liberal'no-demokraticheskih form konkretnym soderzhaniem. V svyazi s etim evraziyskiy gosudarstvoved N. Alekseev otrical ideyu nezavisimosti suda. Po ego mneniyu, sudebnaya vlast' ne dolzhna byt' nezavisima ot drugih vetvey vlasti: ona prizvana voploschat' v sebe narodnoe i gosudarstvennoe nachala, ne byt' bezuchastnym arbitrom pri razreshenii sporov, a vmeste s drugimi uchastnikami processa stremit'sya otyskat' istinu. Vposledstvii N. Alekseev, nahodyas' pod vpechatleniem sudebnyh processov v SSSR konca 1930 gg., vyskazalsya v pol'zu principa nezavisimosti suda, otvergnuv ideyu o tom, chto sudebnye reformy 1864 g. imeli neblagopriyatnoe znachenie dlya pravovoy sistemy Rossii. Vzamen razdeleniyu vlastey evraziycy predlagali ideyu balansa vlastey: «narodno-demoticheskoy» i «ideokraticheskoy». Pervaya, po mneniyu N. Alekseeva, voploschalas' by v sisteme Sovetov, formiruemyh po «principu zastupleniya», vtoraya — v nalichii «gosudarstvennogo aktiva», otbiraemogo po principu vernosti «obschey idee», evraziystvu. N. Trubeckoy predlagal koncepciyu «mnogoparlamentskogo pravleniya»: v etoy sisteme partiynye vybory byli by neumestny: kazhdyy iz grazhdan golosuet ne za partii, a za special'nye organizacii, predstavlyayuschie ih interesy v opredelennoy sfere obschestvennoy zhizni. Naibolee vliyatel'naya iz etih palat sostoyala by iz «ideologov». Vozzreniya evraziycev, s odnoy storony, mozhno rassmatrivat' v kontekste idey teoretikov «klassicheskogo estestvennogo prava», izobrazhavshih politicheskoe pravlenie prezhde vsego v terminah celey i dobrodeteley, a ne uchrezhdeniy i chetkih institucional'nyh resheniy, s drugoy, — v sravnenii so vzglyadami inyh avtorov, tradicionno rassmatrivaemyh v ramkah ideologiy «tret'ego puti». Idei evraziycev takzhe byli sozvuchny sovetskim konstitucionnym proektam, otvergavshim privychnye koncepcii razdeleniya vlastey.
Keywords:
razdelenie vlastey, pravovoe gosudarstvo, klassicheskoe evraziystvo, smeshannoe pravlenie, istoriya russkoy mysli.
razdelenie vlastey, pravovoe gosudarstvo, klassicheskoe evraziystvo, smeshannoe pravlenie, istoriya russkoy mysli.
No data
1. No data
