ОНТОЛОГИЯ НАУКИ И ЕЕ ПРОБЛЕМЫ
Рубрики: ОНТОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
Авторы:
1.
Московский государственный технический университет имени Н.Э. Баумана
(профессор)
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова (главный научный сотрудник)
Москва, Россия
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова (главный научный сотрудник)
Москва, Россия
2.
Московский государственный технический университет имени Н.Э. Баумана
Россия
Россия
Тип:
Статья
Страницы:
с 11
по 18
Статус:
Опубликован
Получено:
18.12.2023
Одобрено:
18.12.2023
Опубликовано:
18.12.2023
Классификаторы:
УДК 1 Философия. Психология
Язык материала:
русский
Ключевые слова:
онтология, онтология науки, научная картина мира
Аннотация (русский):
Онтология науки – раздел философии науки, целью которого является исследование содержания общенаучной и частно-научных картин мира, общих представлений науки об объективной реальности, ее структуре, характере законов, всеобщих свойствах объективной реальности, их содержании, взаимном отношении друг к другу и к реальности в целом. Философская же онтология как общее учение о бытии в силу специфики своего предмета всегда является априорным знанием по отношению к научной онтологии, составляющей лишь одно из оснований философского учения о бытии. Поэтому ученые, создающие основы научной онтологии, всегда вынуждены обращаться к философской онтологии, черпая из нее необходимые для научной онтологии общие идеи и прививая их к науке своего времени. При этом необходимо различать три вида научной онтологии: 1) онтология той или иной конкретной науки ( арифметики, геометрии, механики, термодинамики, молекулярной биологии, макроэкономики, психологии и др.); 2) онтология той или иной области действительности (Вселенной, природы, общества, человека, техносферы) – частно-научная картина мира; онтология всей объективной реальности- общенаучная картина мира. Часто роль общенаучной картины мира выполняет одна из частно-научных картин мира, являющаяся господствующей в науке той или иной эпохи. Например, для всего классического естествознания такой была физическая картина мира, в основе которой лежала механика Ньютона. В неклассическом естествознании на статус общенаучной картины мира по-прежнему претендовала физическая картина мира, но уже не та, которая лежала не в основе классической механики, а та, что составляла онтологию теории относительности и квантовой механики. Как правило, сменяющие друг другу научные онтологии, независимо от степени своей общности, противоречат друг другу (например, онтология античной и средневековой науки, онтология средневековой науки и онтология классического естествознания, онтология классической математики и онтология конструктивной математики и т.д.). Наличие конкурирующих фундаментальных теорий в физике и вызванных ими картин мира, существенно подорвало доверие представителей других наук к физической картине мира как общенаучной. Постепенно все больше утверждалась мысль о необходимости создания общенаучной картины мира как синтеза картин мира различных фундаментальных наук. Для неклассического естествознания такой общенаучной картиной мира стал, в конечном счете, синтез физической, биологической и теоретико-системной картин мира. Современное же постнеклассическое естествознание пытается дополнить этот синтез идеями целесообразности и разумности всего существующего. По степени своей общности современная общенаучная картина мира все ближе приближается к философской онтологии.
Онтология науки – раздел философии науки, целью которого является исследование содержания общенаучной и частно-научных картин мира, общих представлений науки об объективной реальности, ее структуре, характере законов, всеобщих свойствах объективной реальности, их содержании, взаимном отношении друг к другу и к реальности в целом. Философская же онтология как общее учение о бытии в силу специфики своего предмета всегда является априорным знанием по отношению к научной онтологии, составляющей лишь одно из оснований философского учения о бытии. Поэтому ученые, создающие основы научной онтологии, всегда вынуждены обращаться к философской онтологии, черпая из нее необходимые для научной онтологии общие идеи и прививая их к науке своего времени. При этом необходимо различать три вида научной онтологии: 1) онтология той или иной конкретной науки ( арифметики, геометрии, механики, термодинамики, молекулярной биологии, макроэкономики, психологии и др.); 2) онтология той или иной области действительности (Вселенной, природы, общества, человека, техносферы) – частно-научная картина мира; онтология всей объективной реальности- общенаучная картина мира. Часто роль общенаучной картины мира выполняет одна из частно-научных картин мира, являющаяся господствующей в науке той или иной эпохи. Например, для всего классического естествознания такой была физическая картина мира, в основе которой лежала механика Ньютона. В неклассическом естествознании на статус общенаучной картины мира по-прежнему претендовала физическая картина мира, но уже не та, которая лежала не в основе классической механики, а та, что составляла онтологию теории относительности и квантовой механики. Как правило, сменяющие друг другу научные онтологии, независимо от степени своей общности, противоречат друг другу (например, онтология античной и средневековой науки, онтология средневековой науки и онтология классического естествознания, онтология классической математики и онтология конструктивной математики и т.д.). Наличие конкурирующих фундаментальных теорий в физике и вызванных ими картин мира, существенно подорвало доверие представителей других наук к физической картине мира как общенаучной. Постепенно все больше утверждалась мысль о необходимости создания общенаучной картины мира как синтеза картин мира различных фундаментальных наук. Для неклассического естествознания такой общенаучной картиной мира стал, в конечном счете, синтез физической, биологической и теоретико-системной картин мира. Современное же постнеклассическое естествознание пытается дополнить этот синтез идеями целесообразности и разумности всего существующего. По степени своей общности современная общенаучная картина мира все ближе приближается к философской онтологии.
Ключевые слова:
онтология, онтология науки, научная картина мира
онтология, онтология науки, научная картина мира
1. Лебедев С.А. Философия науки: Словарь основных терминов. - М.: Академический Проект, 2004. - 320 с.
2. Лебедев С.А. Современная философия науки: курс лекций. Учебное пособие. М.: Проспект. 2020. - с.
3. Лебедев С.А. Онтология науки// Новое в психолого-педагогических исследованиях. 2010, №3.
4. Степин В.С. История и философия науки. М.: Академический проект. 2011.
5. Философия науки / под ред. С.А. Лебедева: Учебное пособие для вузов. М.: Академический Проект. 2004. - 731 с.
6. Лебедев С. А. Методологический плюрализм современной науки // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2021. № 3. С. 63-76.
