В данной статье выявляются и анализируются суггестивные свойства мифологического дискурса и специфика его реализации в современном коммуникационном пространстве. Теоретико-методологической основой исследования стала структурно-функционалистская методология, позволившая выявить роль мифологического дискурса в современном коммуникационном пространстве, его воздействие на массовое сознание. Важными для раскрытия суггестивных механизмов современного мифотворчества стали структуралистский, герменевтический, семиотический и феноменологический методы. В ходе исследования была выявлена функционально-суггестивная роль современного мифотворчества как коммуникативного явления. Определены такие основные функции современного мифологического дискурса, как предостерегающая, прогностическая, модификационная, проективная, манипулятивная, медиативная, интегративная, побудительная, симуляционная, регулятивная, суггестивно-объяснительная. При этом отмечается амбивалентное стабилизационное/дестабилизирующее влияние мифологического дискурса на человека и общество. Современный мифологический дискурс оказывает мощное суггестивное воздействие на эмоционально-чувственную сферу сознания. С одной стороны, современный мифологический дискурс служит идеологизации и стереотипизации сознания, а с другой стороны, он способствует формированию социокультурной идентификации и адаптации человека или групп в обществе. Автором исследованы характерные признаки, технологии и цели суггестивного воздействия мифологического дискурса на массовое сознание. Отмечается, что успешность мифологического дискурса как суггестивной коммуникационной системы заключается в том, что посредством него организуется подача информации без ее критической оценки, на уровне бессознательного освоения. В мифологическом дискурсе осуществляется гипостазирование социокультурных значений. Современные инструменты и приемы мифосуггестии отличаются идеологической модальностью. При этом в условиях мифосуггестивного воздействия важно установление эмоционально-доверительного отношения к осуществляемой коммуникации. Выявлено, что ведущей целью мифосуггестивного воздействия в рамках современного искусственного мифотворчества становится формирование предрасположенности общественного мнения, аксиологических диспозиций и поведенческих интенций по поводу тех или иных событий, действий, персоналий, предметов, знаков, явлений и т.п. Обосновывается мысль о том, что мифологический дискурс в современном коммуникационном пространстве способствует самовоспроизводству массовой культуры, во многом за счет механизмов суггестии. Значительное внимание уделяется интенционно-когнитивной направленности мифологического дискурса. Делается вывод, что мифологический дискурс является формопорождающим механизмом социально-ценностных представлений и предпочтений в массовой культуре, а также выступает способом социокультурного конструирования в сфере идеологии с целью регуляции общественного поведения посредством суггестивного воздействия.