Концепции в наукеЕсли говорить о различных науках, то, на наш взгляд, можно с некоторым упрощением обозначить четыре уровня научных представлений. На первом — самом абстрактном — располагаются философия науки, философские вопросы рассматриваемой науки и т.п.; такие конструкции применяются обычно лишь к достаточно общим наукам — математике, физике, кибернетике и т.д. — и связаны с рассмотрением глобальных научных вопросов, скажем, может ли компьютер мыслить? Поэтому нам представляется неудачным говорить о философии аудита, хотя этот термин встречается у таких известных специалистов по аудиту, как Р. Адамс [1, с. 92] и Дж. Робертсон [2, с. 60].Второй уровень — это концепция, парадигма, общесистемные основы и т.п. Третий — теоретические основы рассматриваемой науки. И, наконец, на четвертом уровне располагаются ее конкретные научные положения, как правило, плавно перетекающие в прикладных науках в практические выводы и рекомендации; к сожалению, именно ему обычно (в том числе и в аудите) уделяется явно завышенное внимание — причем за счет остальных уровней. Поэтому роль научного фундамента в аудите логично отвести второму уровню научных представлений из четырех вышеперечисленных. Парадигма означает некоторую схожесть способов исследования; они характеризуются близкими взглядами, подходами, мировоззрением [3, с. 5]. Пожалуй, можно сказать, что в аудите долгое время существуют две крайние парадигмы: согласно первой, аудитор должен ориентироваться на интересы собственников хозяйствующих субъектов (ХС), согласно другой — преимущественно на интересы внешних пользователей аудита (и народнохозяйственные интересы); реально существуют и промежуточные парадигмы. Теперь о концепции аудита. Мы понимаем под концепцией некоторой науки некую квинтэссенцию ее теоретических построений и выводов, причем с явным акцентом на базовые, фундаментальные положения (без последней оговорки в ранг концепции попадали бы иногда курсы для студентов или даже их экзаменационные шпаргалки). С.И. Ожегов [4, с. 294] определяет концепцию как «систему взглядов на что-нибудь». В [5, с. 333–334] концепция определяется как «система взглядов на процессы и явления в природе и обществе». Предложенная нами дефиниция концепции некоторой науки (в том числе аудита) вполне вписывается в эти определения и можетрассматриваться как их уточнение для частного случая науки. Из вышеизложенного следует, что концепция некоторой науки хорошо подходит на роль конструкции, из которой далее разворачиваются теоретические основы этойнауки. И значит из концепции аудита могут разворачиваться теоретические основы аудита. А парадигма аудита естественно будет при этом играть роль рамок, внутри которых происходит указанный разворот.