<?xml version="1.0"?>
<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Journal of sociological research</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Journal of sociological research</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Журнал социологических исследований</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="online">2500-0500</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">64717</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>Социальная структура, социальные институты и процессы</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>Social structure, social institutions and processes</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>Социальная структура, социальные институты и процессы</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">Social idea and nationalism:  sociological aspect of national ideology</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Социальная идея и национализм: социологический аспект национальной идеологии</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Лазарев</surname>
       <given-names>А. И.</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Lazarev</surname>
       <given-names>A. I.</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>xovansky_fond@inbox.ru</email>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Историко-филологический фонд им. А.А. Хованского</institution>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Historical and Philological Fund named after A.A. Khovansky</institution>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2023-05-28T15:51:12+03:00">
    <day>28</day>
    <month>05</month>
    <year>2023</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2023-05-28T15:51:12+03:00">
    <day>28</day>
    <month>05</month>
    <year>2023</year>
   </pub-date>
   <volume>8</volume>
   <issue>2</issue>
   <fpage>25</fpage>
   <lpage>36</lpage>
   <history>
    <date date-type="received" iso-8601-date="2023-05-28T00:00:00+03:00">
     <day>28</day>
     <month>05</month>
     <year>2023</year>
    </date>
   </history>
   <self-uri xlink:href="https://naukaru.ru/en/nauka/article/64717/view">https://naukaru.ru/en/nauka/article/64717/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>В статье рассматривается релевантность трёхчастной модели социального устройства к русской национальной идеологии; обозначаются начала этой «социальной идеи» на фоне обзора истории филологии, психологии, социологии и национализма в европейской и отечественной социогуманитарной области знания; выделяются философские, богословские и компаративистские предпосылки социальной идеи; отмечается период становления науки о национализме как в европейской научной мысли, так и в русской научной журналистике; упоминается статус национальной идеологии в социологической иерархии идеологий; сопоставляются концепты  «гений нации» и «гений общества».</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The article examines the relevance of the three-part model of the social structure to the Russian national ideology; marks the beginning of this &quot;social idea&quot; against the background of a review of the history of philology, psychology, sociology and nationalism in the European and Russian socio-humanitarian field of knowledge; highlights the philosophical, theological and comparative premises of the social idea; notes the period of formation of the science of nationalism both in European scientific thought and in Russian scientific journalism; mentions the status of national ideology in the sociological hierarchy of ideologies; compares the concepts of &quot;genius of the nation&quot; and &quot;genius of society&quot;.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>национальная идея</kwd>
    <kwd>социология идеологии</kwd>
    <kwd>социальная идея</kwd>
    <kwd>«Филологические записки»</kwd>
    <kwd>гений нации</kwd>
    <kwd>гений общества</kwd>
    <kwd>история науки</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>national idea</kwd>
    <kwd>sociology of ideology</kwd>
    <kwd>social idea</kwd>
    <kwd>&quot;Philological Notes&quot;</kwd>
    <kwd>the genius of the nation</kwd>
    <kwd>the genius of society</kwd>
    <kwd>the history of science</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Андерсон Б. Воображаемые сообщества. - М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001. - 288 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Anderson B. Voobrazhaemye soobschestva. - M.: Kanon-Press-C, Kuchkovo pole, 2001. - 288 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Анисимов Е. Требуются опричники? // Комсомольская правда, 12.08.2005. - С. 9.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Anisimov E. Trebuyutsya oprichniki? // Komsomol'skaya pravda, 12.08.2005. - S. 9.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Атнашев Т., Велижев М. Кембриджская школа. «Context is king»: Джон Покок - историк политических языков  // НЛО, 2015. - №134 - С. 21-44.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Atnashev T., Velizhev M. Kembridzhskaya shkola. «Context is king»: Dzhon Pokok - istorik politicheskih yazykov  // NLO, 2015. - №134 - S. 21-44.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Бергер П.Л. Приглашение в социологию. Гуманистическая перспектива // Пер. с англ. О.А. Оберемко; под ред. Г.С. Батыгина. - М.: Аспект Пресс, 1996. - 168 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Berger P.L. Priglashenie v sociologiyu. Gumanisticheskaya perspektiva // Per. s angl. O.A. Oberemko; pod red. G.S. Batygina. - M.: Aspekt Press, 1996. - 168 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Бёрк П. Язык и идентичность в Италии начала Нового времени / Идеология языка //  Пер. с англ. Е. Островской и Ю. Кагарлицкого // НЛО, 1999. - №2. -  С. 5-25.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Berk P. Yazyk i identichnost' v Italii nachala Novogo vremeni / Ideologiya yazyka //  Per. s angl. E. Ostrovskoy i Yu. Kagarlickogo // NLO, 1999. - №2. -  S. 5-25.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Васильев А.В. «Письма для поощрения гуманности» и понятие «дух времени» у И.Г. Гердера // Молодой ученый, 2010. - № 11 (22). - Т. 2. - С. 43-45.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Vasil'ev A.V. «Pis'ma dlya pooschreniya gumannosti» i ponyatie «duh vremeni» u I.G. Gerdera // Molodoy uchenyy, 2010. - № 11 (22). - T. 2. - S. 43-45.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - М., 2021. - 352 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Veber M. Protestantskaya etika i duh kapitalizma. - M., 2021. - 352 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Веблен Т. Теория праздного класса. - М.: «Прогресс», 1984. - 194.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Veblen T. Teoriya prazdnogo klassa. - M.: «Progress», 1984. - 194.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гейзе К. Система языкознания (школа Гегеля и Боппа) // Филологические записки, 1864. - В.2. - С. 123-187.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Geyze K. Sistema yazykoznaniya (shkola Gegelya i Boppa) // Filologicheskie zapiski, 1864. - V.2. - S. 123-187.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гирц К. Идеология как культурная система // Интерпретация культур / Пер. с англ. - М.: 2004. - С. 250.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Girc K. Ideologiya kak kul'turnaya sistema // Interpretaciya kul'tur / Per. s angl. - M.: 2004. - S. 250.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Горшков М.К. Социология в России: становление и развитие // Гуманитарий Юга России, 2017. - № 1. -  С. 13-26.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gorshkov M.K. Sociologiya v Rossii: stanovlenie i razvitie // Gumanitariy Yuga Rossii, 2017. - № 1. -  S. 13-26.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гуревич А.Я. Труд - проклятие или спасение? / Категории средневековой культуры. -  М., 1984. - С. 268-281.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gurevich A.Ya. Trud - proklyatie ili spasenie? / Kategorii srednevekovoy kul'tury. -  M., 1984. - S. 268-281.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B13">
    <label>13.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Делягин М. К глобализации не готовы // Новые известия, 28.08.2003. - С. 1.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Delyagin M. K globalizacii ne gotovy // Novye izvestiya, 28.08.2003. - S. 1.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B14">
    <label>14.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Добровский В.М. Зачатки прикладного языкознания как науки о национализме : введение. Проект. - Воронеж, 1889. - 48 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Dobrovskiy V.M. Zachatki prikladnogo yazykoznaniya kak nauki o nacionalizme : vvedenie. Proekt. - Voronezh, 1889. - 48 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B15">
    <label>15.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Дюби Ж. Трехчастная модель, или представления средневекового общества о самом себе // Пер. с фр. Ю.А. Гинзбург. - М.: Языки русской культуры, 2000. - 320 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Dyubi Zh. Trehchastnaya model', ili predstavleniya srednevekovogo obschestva o samom sebe // Per. s fr. Yu.A. Ginzburg. - M.: Yazyki russkoy kul'tury, 2000. - 320 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B16">
    <label>16.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. - М.: Наука, 1986. - 234 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Dyumezil' Zh. Verhovnye bogi indoevropeycev. - M.: Nauka, 1986. - 234 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B17">
    <label>17.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ерусалимский К.Ю. Понятия «народ», «Росиа», «русская земля» и социальные дискурсы Московской Руси конца XV-XVII в. // Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе (Средние века - Новое время). - М.: Индрик, 2008. - С. 137-170.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Erusalimskiy K.Yu. Ponyatiya «narod», «Rosia», «russkaya zemlya» i social'nye diskursy Moskovskoy Rusi konca XV-XVII v. // Religioznye i etnicheskie tradicii v formirovanii nacional'nyh identichnostey v Evrope (Srednie veka - Novoe vremya). - M.: Indrik, 2008. - S. 137-170.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B18">
    <label>18.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кареев Н.И. Расы и национальности с психологической точки зрения // Филологические записки, 1876. - В.2. - С. 1-24.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kareev N.I. Rasy i nacional'nosti s psihologicheskoy tochki zreniya // Filologicheskie zapiski, 1876. - V.2. - S. 1-24.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B19">
    <label>19.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Книга закона Ману (Mânava-Dharma-Çâstra) / Пер. Н.И. Кареева // Филологические записки, 1874. -  В.3-4. - С.1-22.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kniga zakona Manu (Mânava-Dharma-Çâstra) / Per. N.I. Kareeva // Filologicheskie zapiski, 1874. -  V.3-4. - S.1-22.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B20">
    <label>20.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Козлов С.Л. «Гений языка» и «гений нации»: две категории XVII-XVIII веков // НЛО, 1999. - № 2 (36). - С. 56-82.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kozlov S.L. «Geniy yazyka» i «geniy nacii»: dve kategorii XVII-XVIII vekov // NLO, 1999. - № 2 (36). - S. 56-82.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B21">
    <label>21.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Котляревский А.А. Сравнительное языкознание // Филологические записки, 1862. - В. 4-5. - С. 75-113.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kotlyarevskiy A.A. Sravnitel'noe yazykoznanie // Filologicheskie zapiski, 1862. - V. 4-5. - S. 75-113.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B22">
    <label>22.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецов В.Н. Социология идеологии. - М.,2009. - С. 220.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kuznecov V.N. Sociologiya ideologii. - M.,2009. - S. 220.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B23">
    <label>23.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецов В.Н. Феномен идеологии / Идеология и российская идентичность // Общество и право, 2006. - С. 15.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kuznecov V.N. Fenomen ideologii / Ideologiya i rossiyskaya identichnost' // Obschestvo i pravo, 2006. - S. 15.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B24">
    <label>24.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лазарев А.И. Межславянский язык как инструмент устойчивого развития славянского мира //  По следам живого слова. Научно-педагогическое наследие «Филологических записок» в современном контексте. - Воронеж: Изд.-полигр. центр «Научная книга»,  2022. - С. 72-77.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lazarev A.I. Mezhslavyanskiy yazyk kak instrument ustoychivogo razvitiya slavyanskogo mira //  Po sledam zhivogo slova. Nauchno-pedagogicheskoe nasledie «Filologicheskih zapisok» v sovremennom kontekste. - Voronezh: Izd.-poligr. centr «Nauchnaya kniga»,  2022. - S. 72-77.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B25">
    <label>25.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М., 1996. -  С. 240.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Le Goff Zh. Civilizaciya srednevekovogo Zapada. - M., 1996. -  S. 240.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B26">
    <label>26.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лисовская Г.В. Возникновение и развитие идеи национального государства в политической философии Нового времени // Северо-Кавказский юридический вестник, 2011. - № 3. - С. 27-31.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lisovskaya G.V. Vozniknovenie i razvitie idei nacional'nogo gosudarstva v politicheskoy filosofii Novogo vremeni // Severo-Kavkazskiy yuridicheskiy vestnik, 2011. - № 3. - S. 27-31.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B27">
    <label>27.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лучицкая С.И. Рыцарство / Словарь средневековой культуры // Под ред. А.Я. Гуревича. - М.: Российская политическая энциклопедия, 2003. - С. 431-437.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Luchickaya S.I. Rycarstvo / Slovar' srednevekovoy kul'tury // Pod red. A.Ya. Gurevicha. - M.: Rossiyskaya politicheskaya enciklopediya, 2003. - S. 431-437.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B28">
    <label>28.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Непогодин А. Как национализм меняет мир и почему России нужна национальная идея? / интервью М.В. Ремизова  // Лента.ру, 21.11.2022 / (https://lenta.ru/articles/2022/11/21/remizov/ (Дата посещения: 22.11.2022).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Nepogodin A. Kak nacionalizm menyaet mir i pochemu Rossii nuzhna nacional'naya ideya? / interv'yu M.V. Remizova  // Lenta.ru, 21.11.2022 / (https://lenta.ru/articles/2022/11/21/remizov/ (Data posescheniya: 22.11.2022).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B29">
    <label>29.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">НИОР РГБ. Ф. 304.I. Д. 794. Л. 338-338 об.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">NIOR RGB. F. 304.I. D. 794. L. 338-338 ob.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B30">
    <label>30.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Памятники отреченной русской литературы / Собр. и изд. Н. Тихонравовым. - М., 1863. - Т. 2. - С. 451.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Pamyatniki otrechennoy russkoy literatury / Sobr. i izd. N. Tihonravovym. - M., 1863. - T. 2. - S. 451.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B31">
    <label>31.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Платон. Государство // Пер. [с древнегреч.] А.Н. Егунова. - М., 2012. - 415 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Platon. Gosudarstvo // Per. [s drevnegrech.] A.N. Egunova. - M., 2012. - 415 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B32">
    <label>32.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ротунда Р. Символы в политике и законодательстве / Словесная политика: либерализм как слово и символ // http://libertynews.ru/node/982 (Дата посещения: 05.16.2009).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rotunda R. Simvoly v politike i zakonodatel'stve / Slovesnaya politika: liberalizm kak slovo i simvol // http://libertynews.ru/node/982 (Data posescheniya: 05.16.2009).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B33">
    <label>33.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Стефанович П.С. Бояре, отроки, дружины: военно-политическая элита Руси в X-XI веках. - М., 2012. - С. 559.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Stefanovich P.S. Boyare, otroki, druzhiny: voenno-politicheskaya elita Rusi v X-XI vekah. - M., 2012. - S. 559.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B34">
    <label>34.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Трубецкой Н.С. Европа и человечество. - София : Российско-болгарское книгоизд-во, 1920. - 82 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Trubeckoy N.S. Evropa i chelovechestvo. - Sofiya : Rossiysko-bolgarskoe knigoizd-vo, 1920. - 82 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B35">
    <label>35.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Трубецкой Н.С. Религии Индии и Христианство // Литературная учеба. Ноябрь-декабрь, 1991. - С. 131-144.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Trubeckoy N.S. Religii Indii i Hristianstvo // Literaturnaya ucheba. Noyabr'-dekabr', 1991. - S. 131-144.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B36">
    <label>36.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. - М., 1998. - С. 12-13.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Turen A. Vozvraschenie cheloveka deystvuyuschego. Ocherk sociologii. - M., 1998. - S. 12-13.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B37">
    <label>37.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Уколова В.И. У истоков пацифизма / Пацифизм в истории. Идеи и движения мира // Институт всеобщей истории РАН, 1997. - С. 25.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ukolova V.I. U istokov pacifizma / Pacifizm v istorii. Idei i dvizheniya mira // Institut vseobschey istorii RAN, 1997. - S. 25.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B38">
    <label>38.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании / Собрание сочинение. - М., 1948. -  Т. 2. - С.169-176.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ushinskiy K.D. O narodnosti v obschestvennom vospitanii / Sobranie sochinenie. - M., 1948. -  T. 2. - S.169-176.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B39">
    <label>39.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Шугаев Г. Философы обсудили российскую идеологию / Лента.ру, 02.06.2022  // https://lenta.ru/news/ 2022/06/02 / idea/  (Дата посещения: 22. 11. 2022).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Shugaev G. Filosofy obsudili rossiyskuyu ideologiyu / Lenta.ru, 02.06.2022  // https://lenta.ru/news/ 2022/06/02 / idea/  (Data posescheniya: 22. 11. 2022).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B40">
    <label>40.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Трехсоставная индоевропейская идеология / История веры и религиозных идей. - М., 2002. - Т.1. - С. 178-182.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eliade M. Trehsostavnaya indoevropeyskaya ideologiya / Istoriya very i religioznyh idey. - M., 2002. - T.1. - S. 178-182.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B41">
    <label>41.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Эспань М.  Межкультурная история филологии // НЛО, 2006. - № 82. - С. 13-31.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Espan' M.  Mezhkul'turnaya istoriya filologii // NLO, 2006. - № 82. - S. 13-31.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B42">
    <label>42.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Эфендиев А.Г. Идеология в современном обществе // Общая социология: Учебное пособие. - М., 2000. - С. 385.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Efendiev A.G. Ideologiya v sovremennom obschestve // Obschaya sociologiya: Uchebnoe posobie. - M., 2000. - S. 385.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B43">
    <label>43.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Култыгин В.П. Предыстория социологии и теоретико-методологические предпосылки её становления // Социология: Учебник / Под общ. ред. В.Э. Байкова. - М., 2004. - С. 15.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kultygin V.P. Predystoriya sociologii i teoretiko-metodologicheskie predposylki ee stanovleniya // Sociologiya: Uchebnik / Pod obsch. red. V.E. Baykova. - M., 2004. - S. 15.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B44">
    <label>44.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Осипов Г.В. Российская социология в XXI веке // Социологические исследования, 2004. -  No 3. - С. 3-14.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Osipov G.V. Rossiyskaya sociologiya v XXI veke // Sociologicheskie issledovaniya, 2004. -  No 3. - S. 3-14.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B45">
    <label>45.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Доманов О.A. Понятие контекста в контекстуализме Марка Бивира // Сибирский философский журнал, 2019. -  Т. 17. - № 2. - С. 99-114.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Domanov O.A. Ponyatie konteksta v kontekstualizme Marka Bivira // Sibirskiy filosofskiy zhurnal, 2019. -  T. 17. - № 2. - S. 99-114.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B46">
    <label>46.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Фомин С. (Воронежский митрополит Сергий) «Не покориться духу времени». -  Воронеж, 2014. - 320 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Fomin S. (Voronezhskiy mitropolit Sergiy) «Ne pokorit'sya duhu vremeni». -  Voronezh, 2014. - 320 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B47">
    <label>47.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Миллс Ч.Р. Социологическое воображение / Пер. с англ. О.А. Оберемко; под общей редакцией и с предисловием Г.С. Батыгина. - М., 2001. - 264 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mills Ch.R. Sociologicheskoe voobrazhenie / Per. s angl. O.A. Oberemko; pod obschey redakciey i s predisloviem G.S. Batygina. - M., 2001. - 264 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B48">
    <label>48.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Цит. по Дюби Ж.: «Речь епископов - политическая, она призывает реформировать социальные отношения. Это проект общества. В каролингской традиции епископат - это естественный производитель идеологии» [15].</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Cit. po Dyubi Zh.: «Rech' episkopov - politicheskaya, ona prizyvaet reformirovat' social'nye otnosheniya. Eto proekt obschestva. V karolingskoy tradicii episkopat - eto estestvennyy proizvoditel' ideologii» [15].</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B49">
    <label>49.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Цит. по Дюби Ж.: «Письменные свидетельства - наш единственный материал. И довольно ущербный. Как только выходишь за пределы настоящего, обнаруживается, что огромная часть написанного безвозвратно утрачена; а то, что осталось, принадлежит почти исключительно к письму торжественному. Официальному» [15].</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Cit. po Dyubi Zh.: «Pis'mennye svidetel'stva - nash edinstvennyy material. I dovol'no uscherbnyy. Kak tol'ko vyhodish' za predely nastoyaschego, obnaruzhivaetsya, chto ogromnaya chast' napisannogo bezvozvratno utrachena; a to, chto ostalos', prinadlezhit pochti isklyuchitel'no k pis'mu torzhestvennomu. Oficial'nomu» [15].</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B50">
    <label>50.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Цит. по Стефанович П.С.: «Например, в одном из постановлений Стоглавого собора (1551 г.) пересказывается некое толкование на 23-е правило VI-го Вселенского собора, и говорится о доходах духовенства в сравнении со светским обществом:…вси бо дают, и богатии, и убозии, и нищия, своего ради спасения, священнии же и пищу, и прочая потребы от сих себе имеют, якоже и земледелатели от плода вкушают труда своего и якоже воини воинствующеи оброки своими довлеются…». «Священнии», «земледелатели» и «воини» здесь прямо соответствуют oratores, laboratores, bellatores» [33].</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Cit. po Stefanovich P.S.: «Naprimer, v odnom iz postanovleniy Stoglavogo sobora (1551 g.) pereskazyvaetsya nekoe tolkovanie na 23-e pravilo VI-go Vselenskogo sobora, i govoritsya o dohodah duhovenstva v sravnenii so svetskim obschestvom:…vsi bo dayut, i bogatii, i ubozii, i nischiya, svoego radi spaseniya, svyaschennii zhe i pischu, i prochaya potreby ot sih sebe imeyut, yakozhe i zemledelateli ot ploda vkushayut truda svoego i yakozhe voini voinstvuyuschei obroki svoimi dovleyutsya…». «Svyaschennii», «zemledelateli» i «voini» zdes' pryamo sootvetstvuyut oratores, laboratores, bellatores» [33].</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B51">
    <label>51.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Eagleton Т. Ideology. Аn introduction. - L., 1996. -  Р. 35.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eagleton T. Ideology. An introduction. - L., 1996. -  R. 35.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B52">
    <label>52.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Dem «Geist der Welt» widerstehen:  «Eines ist sicher: Je stärker sich jemand vom Geist der Welt beeinflussen lässt, desto mehr wird er wie Satan werden» // JW.org (https://www.jw.org/de/bibliothek/zeitschriften/w20080915/ Dem-Geist-der-Welt-widerstehen/ (Дата посещения: 22.02.2022).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Dem «Geist der Welt» widerstehen:  «Eines ist sicher: Je stärker sich jemand vom Geist der Welt beeinflussen lässt, desto mehr wird er wie Satan werden» // JW.org (https://www.jw.org/de/bibliothek/zeitschriften/w20080915/ Dem-Geist-der-Welt-widerstehen/ (Data posescheniya: 22.02.2022).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B53">
    <label>53.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">de Méseray F. Histoire de France depuis Faramond jusqu’au règne de Louis le Juste. - T. II. - P., 1646. - P. 39.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">de Méseray F. Histoire de France depuis Faramond jusqu’au règne de Louis le Juste. - T. II. - P., 1646. - P. 39.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
