<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Journal of Political Research</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Journal of Political Research</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Журнал политических исследований</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="online">2587-6295</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">105662</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.12737/2587-6295-2025-9-3-78-86</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>История и теория политики</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>History and theory of politics</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>История и теория политики</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">The Byzantine model of civilizational integration  in the context of modern multipolar discourse</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Византийская модель цивилизационной интеграции сквозь призму современных дискурсов многополярности</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Сардарян</surname>
       <given-names>Г. Т.</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Sardaryan</surname>
       <given-names>G. T.</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>g.t.sardaryan@inno.mgimo.ru</email>
     <bio xml:lang="ru">
      <p>доктор политических наук;</p>
     </bio>
     <bio xml:lang="en">
      <p>doctor of political sciences;</p>
     </bio>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Московский государственный институт международных отношений (Университет) МИД России</institution>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Moscow State Institute of International Relations (University)</institution>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2025-09-25T00:00:00+03:00">
    <day>25</day>
    <month>09</month>
    <year>2025</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2025-09-25T00:00:00+03:00">
    <day>25</day>
    <month>09</month>
    <year>2025</year>
   </pub-date>
   <volume>9</volume>
   <issue>3</issue>
   <fpage>78</fpage>
   <lpage>86</lpage>
   <history>
    <date date-type="received" iso-8601-date="2025-07-17T00:00:00+03:00">
     <day>17</day>
     <month>07</month>
     <year>2025</year>
    </date>
    <date date-type="accepted" iso-8601-date="2024-08-04T00:00:00+03:00">
     <day>04</day>
     <month>08</month>
     <year>2024</year>
    </date>
   </history>
   <self-uri xlink:href="https://naukaru.ru/en/nauka/article/105662/view">https://naukaru.ru/en/nauka/article/105662/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>Статья посвящена анализу империи как особой политической формы цивилизационной организации на примере Византии, в контексте современного дискурса о многополярности мировой политики. Цель исследования – выявить роль идеологического и ценностного ядра  в обеспечении интеграционной устойчивости многонационального государства. В задачи работы входят: 1) определение взаимосвязи между понятием «цивилизация» и «империя»  в политико-философской традиции; 2) рассмотрение византийской модели как синтеза универсалистской идеи «вечного Рима» и христианской миссии; 3) изучение механизмов интеграции и кризисов имперской идентичности. Методология исследования опирается  на историко-философский анализ и сравнительный подход. В работе используются источники античных, средневековых и новоевропейских мыслителей (Полибий, Цицерон, Августин, Монтескье), а также труды по византиноведению. Привлекаются междисциплинарные методы – история идей, цивилизационный подход, институциональный анализ. Теоретическая значимость статьи заключается в том, что она вносит вклад в развитие цивилизационного и имперского подходов в политологии, показывая взаимосвязь между ценностным ядром и институциональной устойчивостью сложных политических систем. Анализ византийского опыта позволяет обогатить дискурс о многополярности, выявляя механизмы идеологической интеграции и их пределы в долгосрочной перспективе. Практическая значимость исследования состоит в том, что автор приходит к выводу об определении устойчивости имперской формы не только военной или экономической мощью, но прежде всего наличием интегрирующей идеи, обеспечивающей единство ценностных и институциональных основ. Выводы исследования - Византия демонстрирует высокую эффективность модели, основанной на сакрализации власти, доктрине «симфонии властей» и универсальной миссии. Однако доминирование централизованного религиозно-культурного стандарта и неспособность адаптировать его к многообразию региональных идентичностей, в сочетании с внешним давлением и внутренними элитными конфликтами, привели к ослаблению идеологического фундамента и политической дезинтеграции.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The article is devoted to the analysis of empire as a special political form of civilizational organization using the example of Byzantium, in the context of the modern discourse on the multipolarity of world politics. The purpose of the study is to identify the role of the ideological and value core in ensuring the integration stability of a multinational state. The objectives of the work include: 1) determining the relationship between the concepts of &quot;civilization&quot; and &quot;empire&quot; in the political and philosophical tradition; 2) considering the Byzantine model as a synthesis of the universalist idea of &quot;eternal Rome&quot; and the Christian mission; 3) analyzing the mechanisms of integration and crises of imperial identity. The research methodology is based on historical and philosophical analysis and a comparative approach. The work uses sources of ancient, medieval and modern European thinkers (Polybius, Cicero, Augustine, Montesquieu), as well as works on Byzantine studies. Interdisciplinary methods are involved - the history of ideas, the civilizational approach, institutional analysis. The theoretical significance of the article lies in the fact that it contributes to the development of civilizational and imperial approaches in political science, showing the relationship between the value core and institutional stability of complex political systems. The analysis of the Byzantine experience allows us to enrich the discourse on multipolarity, revealing the mechanisms of ideological integration and their limits in the long term. The practical significance of the study lies in the fact that the author comes to the conclusion that the stability of the imperial form is determined not only by military  or economic power, but above all by the presence of an integrating idea that ensures the unity of value and institutional foundations. Byzantium demonstrates the high efficiency of a model based  on the sacralization of power, the doctrine of the &quot;symphony of powers&quot; and a universal mission. However, the dominance of a centralized religious and cultural standard and the inability to adapt  it to the diversity of regional identities, combined with external pressure and internal elite conflicts, led to a weakening of the ideological foundation and political disintegration.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>Византия</kwd>
    <kwd>сакрализация власти</kwd>
    <kwd>«симфония властей»</kwd>
    <kwd>идеология</kwd>
    <kwd>ценности</kwd>
    <kwd>институты</kwd>
    <kwd>многополярность</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>Byzantium</kwd>
    <kwd>sacralization of power</kwd>
    <kwd>&quot;symphony of powers &quot;</kwd>
    <kwd>ideology</kwd>
    <kwd>values</kwd>
    <kwd>institutions</kwd>
    <kwd>multipolarity</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Августин А. О граде Божием. – М.: Омега-Л, 2021. – 1326 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Avgustin A. O grade Bozhiem. – M.: Omega-L, 2021. – 1326 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Иванов А.В., Попков Ю.В. Меридианы и параллели цивилизаций Евразии // Россия  в глобальной политике. – 2025. – Т. 23. – № 4. – С. 152–166.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ivanov A.V., Popkov Yu.V. Meridiany i paralleli civilizaciy Evrazii // Rossiya  v global'noy politike. – 2025. – T. 23. – № 4. – S. 152–166.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ильин М.В., Веретевская А.В. Альтернативные подходы к моделированию мировых политических процессов и порядков // Политическая наука. – 2025. – № 1. – С. 16-49.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Il'in M.V., Veretevskaya A.V. Al'ternativnye podhody k modelirovaniyu mirovyh politicheskih processov i poryadkov // Politicheskaya nauka. – 2025. – № 1. – S. 16-49.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ливий Т. История Рима от основания города. – М.: Наука, 1989. – 576 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Liviy T. Istoriya Rima ot osnovaniya goroda. – M.: Nauka, 1989. – 576 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Монтескье Ш. Л. О духе законов. – СПб.: Азбука, 2023. – 832 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Montesk'e Sh. L. O duhe zakonov. – SPb.: Azbuka, 2023. – 832 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Мчедлова М.М. Религия в проектах современности: между алармизмом, политической целесообразностью и утопией // Полис. Политические исследования. – 2024. – № 2. –  С. 50-64. – DOI 10.17976/jpps/2024.02.05.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mchedlova M.M. Religiya v proektah sovremennosti: mezhdu alarmizmom, politicheskoy celesoobraznost'yu i utopiey // Polis. Politicheskie issledovaniya. – 2024. – № 2. –  S. 50-64. – DOI 10.17976/jpps/2024.02.05.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Нефедовский Г.В. Светская и духовная власть в системе «симфонии властей»: от Византии к России // Право и практика. – 2025. № 1. С. 6-12. – DOI 10.24412/2411-2275-2025-1-6-12.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Nefedovskiy G.V. Svetskaya i duhovnaya vlast' v sisteme «simfonii vlastey»: ot Vizantii k Rossii // Pravo i praktika. – 2025. № 1. S. 6-12. – DOI 10.24412/2411-2275-2025-1-6-12.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Полибий. Всеобщая история.  – М.: АСТ, 2004. – 768 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Polibiy. Vseobschaya istoriya.  – M.: AST, 2004. – 768 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Сигачев М.И., Харин А.Н., Скакун П.П. Теоретическое и проектное осмысление Российской государственности сквозь призму концепции неоимперии // Тетради  по консерватизму. – 2022. – № 2. – С. 287-310. – DOI 10.24030/24092517-2022-0-2-287-310.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Sigachev M.I., Harin A.N., Skakun P.P. Teoreticheskoe i proektnoe osmyslenie Rossiyskoy gosudarstvennosti skvoz' prizmu koncepcii neoimperii // Tetradi  po konservatizmu. – 2022. – № 2. – S. 287-310. – DOI 10.24030/24092517-2022-0-2-287-310.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003. – 603 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Hantington S. Stolknovenie civilizaciy. – M.: AST, 2003. – 603 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Цицерон. О государстве. – М.: Neoclassic, 2022. – 416 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ciceron. O gosudarstve. – M.: Neoclassic, 2022. – 416 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. 1. Гештальт и действительность / пер. с нем., вступ. ст. и примеч. К.А. Свасьяна.: Мысль, 1993. – 663 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Shpengler O. Zakat Evropy. Ocherki morfologii mirovoy istorii. 1. Geshtal't i deystvitel'nost' / per. s nem., vstup. st. i primech. K.A. Svas'yana.: Mysl', 1993. – 663 s.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B13">
    <label>13.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Cameron A. Byzantium and the Roman Tradition // The American Historical Review. – 1980. – N 85(2). – P. 285–307.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Cameron A. Byzantium and the Roman Tradition // The American Historical Review. – 1980. – N 85(2). – P. 285–307.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B14">
    <label>14.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Dagron G. Empereur et prêtre: Étude sur le “césaropapisme” byzantin.  – Paris: Gallimard, 1996.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Dagron G. Empereur et prêtre: Étude sur le “césaropapisme” byzantin.  – Paris: Gallimard, 1996.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B15">
    <label>15.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Eusebius. Life of Constantine. Averil, Cameron; Stuart Hall, trans. – Oxford: Clarendon Press, 1999.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Eusebius. Life of Constantine. Averil, Cameron; Stuart Hall, trans. – Oxford: Clarendon Press, 1999.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B16">
    <label>16.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Jones A.H.M. The Later Roman Empire, 284–602. – Oxford: Blackwell, 1964.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Jones A.H.M. The Later Roman Empire, 284–602. – Oxford: Blackwell, 1964.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B17">
    <label>17.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Kazhdan A. Byzantine Civilization. In: The Oxford Dictionary of Byzantium. – Oxford: OUP, 1991.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kazhdan A. Byzantine Civilization. In: The Oxford Dictionary of Byzantium. – Oxford: OUP, 1991.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B18">
    <label>18.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. – London: Phoenix, 2002.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. – London: Phoenix, 2002.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B19">
    <label>19.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Meyendorff J. Byzantine Theology. – New York: Fordham University Press, 1974.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Meyendorff J. Byzantine Theology. – New York: Fordham University Press, 1974.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B20">
    <label>20.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Runciman S. The Great Church in Captivity. – Cambridge: CUP, 1968.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Runciman S. The Great Church in Captivity. – Cambridge: CUP, 1968.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B21">
    <label>21.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Tannous J. The Making of the Medieval Middle East. – Harvard University Press, 2018.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Tannous J. The Making of the Medieval Middle East. – Harvard University Press, 2018.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B22">
    <label>22.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Toynbee A.J. A Study of History. – Oxford University Press, 1957. – 552 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Toynbee A.J. A Study of History. – Oxford University Press, 1957. – 552 p.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B23">
    <label>23.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Treadgold W. Byzantium and Its Army, 284–1081. – Stanford: SUP, 1995.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Treadgold W. Byzantium and Its Army, 284–1081. – Stanford: SUP, 1995.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
